«Великокняжеская, царская и императорская охота на Руси» — объёмный очерк по истории русской охоты. Исследование охватывает царскую и великокняжескую охоту на Руси и в России с момента образования Древнерусского государства по царствование. Книга: Императорская охота на Руси в 2-х книгах (футляр). Аннотация, отзывы читателей, иллюстрации. Купить книгу по привлекательной цене среди миллиона книг. В наличии Книга "Императорская охота на Руси (подарочный комплект из 2 книг)", Фонд Столярова в интернет-магазине OZON со скидкой!
1 книги охота на руси
Главная >> Охота на руси

Старинные книги про охоту

Книга: "Великокняжеская и царская охота на Руси с Х по XVI век" - Николай Кутепов. Купить книгу, читать рецензии | ISBN | Лабиринт. Книги / Нехудожественная литература / Охота. Рыбалка. Охота на Руси Другие Подсказка для других способов оплаты Бумажные книги Бизнес Детская литература Дом, семья, хобби, спорт Книги на иностранных.

Императорская охота на Руси. Российская государственная библиотека РГБ. Земля не прощает Российская государственная библиотека РГБ. Царская охота Российская государственная библиотека РГБ. Русская охота Российская государственная библиотека РГБ.

Посмотреть все произведения автора. Выражаем благодарность библиотеке «Российская государственная библиотека РГБ » за предоставленный материал. Это издание охраняется авторским правом. В связи с тем что сейчас посещение читальных залов библиотек ограничено, документ доступен онлайн.

Для чтения необходима авторизация через «Госуслуги». Если вы являетесь правообладателем этого документа, сообщите нам об этом. Заполните форму. Книжные памятники Свет. Обратная связь Версия для слабовидящих Войти.

Царская охота на Руси. Кутепов Николай Иванович. Читать позже. Царская охота на Руси Кутепов Николай Иванович. Поделиться Читать позже. Издания Царская охота на Руси : Ист. Васнецовым и С. Кутепов, Николай Иванович Самокишем Императорская охота на Руси. Самокишем Царская и императорская охота на Руси.

XVII век. О произведении Издательство. Экспедиция заготовления гос. Еще Свернуть. Ближайшая библиотека с бумажным экземпляром издания. Другие издания с онлайн-версией по всем записям. Год издания не известен. Государственная публичная историческая библиотека ГПИБ. Российская государственная библиотека РГБ Открыть.

Вы можете добавить книгу в избранное после того, как авторизуетесь на портале. Если у вас еще нет учетной записи, то зарегистрируйтесь. Вы так же можете поделиться напрямую в социальных сетях. Вы находитесь на новой версии портала Национальной Электронной Библиотеки.

Если вы хотите воспользоваться старой версией, перейдите по ссылке.


Мавродин В. Есть в ней горы высокие, шапкой темных лесов покрытые, ущельями глубокими прорезанные, и степи широкие, бескрайние, ковылем поросшие, глухие сосновые боры суровые, столетние и веселые зеленые буковые рощи, темные, как ночь, лесные озера и залитые солнцем плавни черноморских рек, быстрые, холодные, прозрачные реки северные и мутные воды рек южных, теплых, камышом и осокою поросших.

Туманы Балтики и трескучие морозы ясных дней зимних, белые ночи Белозерья и Невы и черные, как бархат, ночи южные, украинские, дожди и болота Полесья и степные суховеи, бураны задонских просторов и тишина ущелий Карпатских гор, холод «страны скал и озер» и палящий зной Черноморья, тишина северной тайги и немолчный птичий гомон на днепровских лиманах.

Почти вся территория Древней Руси, вплоть до лесостепной полосы, Киева и Чернигова, была покрыта дремучим лесом, остатком которого является современная Беловежская пуща. Большие леса тянулись в те времена и по рекам южной Руси: Днестру, Бугу, Днепру, Дону, прорезавшим ковыльные степи.

У впадения Днепра в Черное море высился могучий сосновый бор. Дубовые леса покрывали днепровские плавни, берега Суды, Пела, Ворсклы. У старой станицы Цымлянской, где теперь гуляют морские волны, стоял русский город Белая Вежа, окрестности которого были покрыты дремучим лесом, о чем говорят находимые здесь кости лосей и бобров.

Лесные массивы вдоль рек простирались вплоть до Черного и Азовского морей. Они состояли из вековых дубов, сосен, буков, берез, осины, ольхи, ив, лоз. Между мощными островами леса лежали бескрайние степи. Особенно большим лесным массивом был лес в низовьях Днепра, еще во времена Геродота V в. Климат Восточно-Европейской равнины, кроме относительно более высокой температуры и влажности по сравнению с современными, отличался ровным характером.

Судя по летописям, засухи и суровые зимы, наводнения и бури были относительно редким явлением. Климат стал меняться к худшему лишь в XIII в. Засухи, бури, грозы, наводнения, ранние морозы, суровые зимы, голодовки учащаются со второй половины XIV в. Во времена Киевской Руси растительный и животный мир русской равнины был исключительно богат.

Богаты были зверем и птицей и необозримые степи, и широкой полосой тянувшаяся с запада на восток — к Волге — русская лесостепь, и бескрайние леса средней полосы Восточной Европы, и далекий Север. О северном крае Руси ходили рассказы, рисующие его как своего рода пушное Эльдорадо.

Рассказывали о том, что там, на Севере, спускаются с небес тучи, откуда, как дождь, выпадают белки и олени и разбегаются по земле. Русский человек привык к пушному богатству родной земли, и поэтому в наших древнерусских источниках мы найдем не много мест, говорящих об этом изобилии.

Зато иностранцы, посещавшие Русь и знавшие ее, поражались изобилию зверей и птиц. Иосафат Барбаро, посетивший в XV в. Михалон Литвин г. Он рассказывает об огромном количестве диких коз, которые переходят зимой из степей в леса, а летом возвращаются в степи причем во время этих сезонных кочевок крестьяне бьют их тысячами , о поразительном числе водоплавающих, о том, как по весне мальчики наполняют целые лодки яйцами уток, гусей, лебедей и журавлей.

Постепенно рост населения и хозяйственное освоение земель юга европейской части нашей страны, распашка степи и вырубка лесов, принявшая катастрофический характер в XIX в. Давным-давно исчезли туры, оставив память о себе в древнерусских источниках и в устном творчестве русского народа, запомнившего «гнедого тура» и его «крутые бока» и «рога острые», да в находках археологов например, турьи рога, окованные серебром, из Черной могилы в Чернигове.

Измельчавшие зубры переселились на север, в дремучие леса типа Беловежской пущи. Исчезли дикие ослы — куланы; в конце XIX в. В период Киевской Руси фауна Восточной Европы была обильна и многообразна. Поэтому естественно, что в то дымкой былинных сказаний подернутое время древней Киевской Руси кормила русских людей не только пашня, но и лес, и река, и степь, и озера, а были времена, когда охота и рыболовство играли решающую роль.

Это было во времена славянской языковой общности, больше того, в те далекие времена, когда славяне лишь начали выделяться из индоевропейской языковой семьи, много тысяч лет тому назад. Общеславянскими названиями являются наименования рыб, зверей, птиц, орудий охоты и рыбной ловли.

Приведем в качестве примера такие слова, как «рыба», «икра», «жабры», «нерест», «мень» налим , «щука», «линь», «язь», «осетр», «окунь», «карась», «ерш», а также «невод», «мережа», «лук», «стрела», «тетива», «тул» колчан. Число таких примеров можно увеличить.

Наличие ряда терминов для обозначения рыб, птиц, зверей, орудий и приемов рыбной ловли и охоты, общих во всех славянских языках, составляющих их основной словарный фонд, восходящий к общеславянскому языку — основе — и не имеющих общеиндоевропейских соответствий, свидетельствует о том, что этот последний в какой-то своей начальной форме существовал уже тогда, когда охота и рыбная ловля или господствовали, или, во всяком случае, играли весьма существенную роль.

В это время славяне обитали в лесной и лесостепной полосе Восточной Европы, еще не выходя в степь. Интересно отметить, что в славянских языках нет древних слов для обозначения степного ландшафта. Такие слова, как «яр», «яруга», «степь», «ковыль», «балка» и прочие, — позднего и неславянского происхождения.

Следует также иметь в виду наличие во всех славянских языках общих названий для тиса и плюща, восточная граница распространения которых проходит по линии Калининград — Одесса. К общеславянскому языку восходят названия таких птиц, как, например, коростель, соловей, горлица, пеночка, чайка чибис , удод, лелек козодой , дропа дрофа и некоторых других, распространенных в средней полосе Восточной Европы.

О средней лесной полосе Восточной и Центральной Европы как в древнейшей области расселения славян говорит и древнеславянский языческий земледельческий календарь. В январе подрубают, секут деревья. Отсюда название месяца — сечень сiчень, styszen. В следующем месяце они начинают сохнуть на корню.

Этот месяц называется сухим февраль. Затем проходит год, сухостой рубят и сжигают на корню, и деревья превращаются в золу. Этот месяц, соответствующий марту, носил название «березозол» бржезень, березень. Затем идут: кветень апрель , травень май , когда травой покрываются луга и поля и наступает время цветения; червень, или червец июнь , липень июль , когда цветут липы и рои диких пчел усиленно собирают мед, добываемый в бортях; серпень польск.

Совершенно очевидно, что земледелие у древних славян было подсечным и возникло оно не в степях, а в лесной и лесостепной полосе. Областью славянского земледелия, даже если учесть некоторую передвижку названий месяцев «листопад» — октябрь и ноябрь, «сечень» — январь и февраль, «просиней» — месяц, когда колют свиней, «прося» — декабрь и январь , в весьма отдаленную от нас эпоху были не юг и не север Европы, а именно центральная лесная и лесостепная полоса, где в апреле буйно зеленеют луга, поля и нивы, где липа цветет в июле, где в августе убирают созревший хлеб, в сентябре молотят, в октябре желтеет листва, в ноябре падает лист и оголяются деревья, в декабре смерзается земля, еще не везде покрытая снегом, в январе начинаются трескучие морозы отсюда чешское «ледень» и звенят под ударами топора лесные исполины, в феврале еще «лютуют» морозы украинское «лютый», польское «luty», то есть холодный , а в марте готовят под пашню выжженный лес, где едва ли не преобладающим деревом была береза «березозол», «бржезень», «березень».

Это не дремучие хвойные леса далекого Севера, не южная степь, а область смешанных и лиственных лесов, тянущихся в центральной полосе Восточной и Средней Европы. Славянский земледельческий календарь, соответствующий чередованию различных сельскохозяйственных работ, — явление очень древнего порядка.

Древний общеславянский языческий календарь говорит о господстве у славян, живших в лесной и лесостепной полосе, огневого, подсечного земледелия. Но и во времена Киевской Руси охота продолжала играть весьма существенную роль в жизни восточных славян — русских.

Древнейшие сведения об охоте на начальном этапе истории русского народа и государства, в эпоху Киевской Руси, заключенные в «Повести временных лет», новгородской летописи, в восстанавливаемых учеными начальных летописных сводах, к которым восходят летописи, дошедшие до наших дней, в написанных на арабском языке произведениях восточных писателей и т.

Киевский князь Святослав Игоревич — , говоря о своем стремлении остаться в Переяславце на Дунае, подчеркивал, что сюда сходятся купцы с товарами из разных стран, в том числе из Руси, которые в первую очередь привозят «скору» меха. Мехами торговали русские в Константинополе, столице Византии, в странах мусульманского Востока, в горах побережья «моря Джурджана» Каспийского моря , в далеком Багдаде и Хорезме, в странах христианского Запада, в Праге и Раффельштеттене, Регенсбурге и Линце, Эннсе и Ратиборе.

Восточные писатели IX—X вв. Ибн-Хордадбег, Ибн-Фадлан, Аль-Истахри, Ибн-Хаукаль, Аль-Мукадасси сообщают, что русские привозят меха выдр, черных чернобурых лисиц, соболей, белок, горностаев, куниц, бобров, зайцев, диких коз.

Итальянский землепроходец Марко Поло, говоря о Руси, указывает, что она изобилует разными мехами: горностаев, соболей, лисиц, куниц, ласок. Меха, привезенные из Руси и соседних областей, очень высоко ценились. Арабский писатель X в.

Масуди подчеркивает, что «черные лисицы» представляют собой самые дорогие меха и только очень богатые люди могут позволить себе иметь шапки и шубы из этих ценных мехов. Ему вторит Ибн-Хаукаль, говорящий, что «большая часть этих мехов и превосходнейшие из них находятся в стране Рус». В доказательство необыкновенной пушистости и тепла мехов Халиф Махди окутывал ими сосуды с водой, выставляя их в горах на снег, — и вода в сосудах не замерзала.

Широкий размах торговли мехами и их прекрасное качество привели к языковым заимствованиям. Так, из русского языка перешли в греческий и латинский названия куницы и белки веверица , а в арабский — соболя и бобра.

Источники дают все основания утверждать, что на первом месте среди товаров, вывезенных из Руси, стояли меха. Торговля мехами приносила большие прибыли купцам, торговавшим в далеких странах «скорой», купленной у русских охотников. Ибн-Русте Ибн-Даста сообщает, что «одна куница стоит два с половиной диргема», — столько она стоила в Хазарии, в горах побережья Каспийского моря.

Мех же куницы на Руси стоил одну диргему, а белки — четверть диргемы. По селам и весям покрытых лесами бескрайних просторов Руси меха скупали, видимо, по еще более низким ценам. Меха составляли предмет и внутренней и внешней торговли.

Русские люди одевались в меховые одежды и украшали мехом одежды из материи. Чаще всего меха приобретали на торгу от охотников. Богатые люди носили бобровые и соболиные шапки и шубы, куньи меха, укрывались в «собольи одеялы» и т.

Бедные люди довольствовались более дешевыми мехами и нередко носили меха ими же добытых животных. Среди «простой чади» сел и городов довольно широко были распространены медвежьи шубы, в те времена отнюдь не считавшиеся предметом роскоши. Русский человек шел в лес за пушным зверем не только потому, что его привлекала возможность продать мех купцу, направлявшемуся со «скорой» в Царьград или Багдад, Раффельштеттен или Итиль на Волге.

Охотиться за пушным зверем заставляла его и необходимость уплаты дани мехами. Дань взималась чаще всего мехами белок по «веверице от дыма» и куниц «по черне куне». В тех местах, где водились соболи, дань собиралась собольими мехами. Так, например, югра манси, ханты платили дань Новгороду соболями.

Дань, уплачиваемая мехами, по свидетельству летописей, могла быть «легкой», но чаще всего она была «тяжкой», выше прежней, старой, а это побуждало рядового общинника — смерда, простую сельскую «чадь» — стремиться добывать побольше мехов.

С течением времени дань мехами, и ранее сочетавшаяся с денежной данью, все чаще и чаще стала заменяться этой последней, и на нее перешло даже старое наименование белки — «бель», обозначавшее уже не мех, а «белую» серебряную монету. Меха в Древней Руси выступали еще в одной роли.

Речь идет о меховой денежной системе, столь ярко представленной в «Русской Правде», хотя в те времена она уже начала отходить в область предания. Маркс отмечает: «Раньше на Руси деньгами служили меха ценных пушных зверей. Куна — шкура куницы; сюда относился также мех одного вида белок». На Руси ходили в качестве денег гривны, куны, резаны, ногаты, веверицы и векши.

Слово «куны», то есть меха куницы, как и в глубокой древности «скот», было обобщающим понятием для денег термин «деньга» от татарского «теньга», что означало «звонкая монета», вошел в русский язык лишь с XIV в.

Позднее старые, привычные древнерусские названия, характерные для меховых денежных единиц, перешли на металлические серебряные деньги, но было время, отразившееся в «Русской Правде», когда меховое денежное обращение было широко распространено на Руси.

Наджиб Хамадани XII в. Это кожи без волос с передними и задними лапками и с когтями». Путешествовавший на Руси в XII в. Абу-Хамид сообщает о русских: «Они осуществляют торговые сделки между собой при помощи старых беличьих шкурок, на которых нет шерсти, когда из них нельзя извлечь никакой пользы и они абсолютно ни для чего не пригодны.

И когда это шкуры головы белки и ее двух лапок, то эти шкуры правильны. И каждые 18 шкурок в счете их идут за один серебряный дирхем

охота на книги 📍 лондон, огромный книжный магазин

Поделиться:

Leave a Reply